
光岳學(xué)堂第31期:高海云談秦漢博士制度演變史論
5月11日晚,由校團(tuán)委主辦、歷史文化與旅游學(xué)院承辦的第31期光岳學(xué)堂舉行。歷史文化與旅游學(xué)院教師高海云應(yīng)邀作題為《秦漢博士制度演變史論》的報(bào)告。歷史文化與旅游學(xué)院學(xué)生共約200人聆聽(tīng)報(bào)告。

高海云老師主要從“博士官制度演變歷程”、“重新審視獨(dú)尊儒術(shù)”、“孔子之術(shù)與六藝之科”三個(gè)方面闡釋了秦漢博士制度的演變。在博士官的源起方面,高老師引用《史記》、《五經(jīng)異義》、《說(shuō)苑·尊賢》等史料,推斷出“博士”在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始具有了“職官”性質(zhì)。在秦漢博士官設(shè)置的演變方面,高老師將其劃分為三個(gè)階段,即先秦至漢武帝建元五年之前的“傳記博士”階段,漢武帝建元五年至宣帝黃龍?jiān)甑摹傲嚥┦俊彪A段,至漢元帝開(kāi)始的“師法博士”階段。其中,在“六藝博士”階段,高老師運(yùn)用多種史料與同學(xué)們探討了武帝置五經(jīng)博士是否意味著或標(biāo)志著“獨(dú)尊儒術(shù)”、“六藝之科”與“孔子之術(shù)”的差異兩個(gè)問(wèn)題,并提出自己的見(jiàn)解:漢武帝所立“五經(jīng)博士”實(shí)質(zhì)應(yīng)為“六藝博士”,稱(chēng)武帝“尊六藝”則可,稱(chēng)其“獨(dú)尊儒術(shù)”則不可。
"整場(chǎng)講座,兼具學(xué)術(shù)性與趣味性.""高海云老師在立足史料的基礎(chǔ)上,還穿插歷史學(xué)家對(duì)秦漢博士官的討論,引導(dǎo)同學(xué)們對(duì)秦漢博士官制度、博士官演變歷程等問(wèn)題產(chǎn)生新的思考,史學(xué)視角豐富,史學(xué)魅力盡展。""充分感受到秦漢博士官制度的獨(dú)特研究?jī)r(jià)值,拓展了學(xué)術(shù)視野、豐富研究思路與方法?!巴瑢W(xué)們表示。
高海云,聊城大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院講師、研究生導(dǎo)師,東夷文化研究中心研究員。主要從事先秦秦漢史、中國(guó)古代思想史方向的研究,曾主持江蘇省研究生科研與創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目一項(xiàng),參與國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目一項(xiàng),在《史學(xué)月刊》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào)》等發(fā)表論文數(shù)篇,參編《秦漢土地賦役制度史研究》、《戰(zhàn)國(guó)秦漢行政、兵制與邊防》等。
?。▽徍?趙少峰)
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時(shí)間 :2023-05-13
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來(lái)源 : 歷史文化與旅游學(xué)院
作者 : 韓鑫