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　　11月24日，政治與公共管理學(xué)院舉辦的聊城大學(xué)第二屆哲學(xué)月活動(dòng)之大咖講座第五期于線(xiàn)上舉行，山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院院長(zhǎng)劉森林教授應(yīng)邀以《激進(jìn)啟蒙與合理啟蒙：馬克思與尼采》為題作了講座。本次講座由聊城大學(xué)人文社科處與政治與公共管理學(xué)院主辦，聊城大學(xué)哲學(xué)系與聊城大學(xué)哲學(xué)研究會(huì)承辦，政治與公共管理學(xué)院院長(zhǎng)于學(xué)強(qiáng)教授擔(dān)任主持人，來(lái)自全校百余名師生參加了此次活動(dòng)。

　　劉森林教授著重厘清了啟蒙的概念。他先從馬克思對(duì)于之前啟蒙概念的批判入手歸納其內(nèi)涵、特征與貢獻(xiàn)，認(rèn)為馬克思的啟蒙概念既有激進(jìn)性，也有溫和性，其突破性體現(xiàn)在從康德單純的哲學(xué)意義上的啟蒙概念發(fā)展到“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”層面的啟蒙概念，同時(shí)還反對(duì)極端啟蒙，是對(duì)之前單純哲學(xué)意義上的啟蒙的一個(gè)巨大突破。之后，劉教授又對(duì)尼采的啟蒙概念進(jìn)行了澄清，肯定了尼采在這一概念上的貢獻(xiàn)，認(rèn)為其啟蒙建立在對(duì)于知性啟蒙概念的激烈反對(duì)上，是一種激進(jìn)啟蒙，但比起馬克思的合理啟蒙概念尚有不足。最后，劉教授在啟蒙辯證法的是與否問(wèn)題上進(jìn)行總結(jié)，他認(rèn)為：無(wú)論智慧還是勇氣都是啟蒙所依賴(lài)的寶貴品質(zhì)，是啟蒙的力量和象征。在互動(dòng)交流環(huán)節(jié)，老師們就啟蒙的工具性?xún)r(jià)值和使用價(jià)值進(jìn)行了富有教益的討論。參會(huì)師生也對(duì)馬克思主義哲學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí)。

　　于學(xué)強(qiáng)作了總結(jié)發(fā)言，他指出劉教授的報(bào)告，使我們弄清了馬克思與尼采啟蒙思想的異同，以及馬克思啟蒙思想中的激進(jìn)與溫和、尼采啟蒙思想中的解構(gòu)與建構(gòu)的關(guān)系；厘清了激進(jìn)啟蒙、知性啟蒙、溫和啟蒙、極端啟蒙、合理啟蒙，以及無(wú)政府主義、民粹主義、歷史虛無(wú)主義、現(xiàn)代犬儒主義相關(guān)性；澄清了學(xué)者關(guān)于尼采啟蒙思想的誤解，以及明確了馬克思在啟蒙方面的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。報(bào)告很富學(xué)術(shù)性與思想性，充滿(mǎn)了思想的魅力和學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)，是名符其實(shí)的學(xué)術(shù)盛宴，必將助力于哲學(xué)學(xué)科建設(shè)和專(zhuān)業(yè)建設(shè)。

　　劉森林，哲學(xué)博士，教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授、山東省泰山學(xué)者特聘教授，教育部哲學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員，現(xiàn)任山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院院長(zhǎng)、哲學(xué)系教授，中山大學(xué)哲學(xué)系兼職教授，兼任中國(guó)馬哲史學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)辯證唯物主義學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)應(yīng)用哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)《現(xiàn)代哲學(xué)》雜志編委。

　　(審核 于學(xué)強(qiáng)）