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　　12月1日，中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院教授魏堅(jiān)應(yīng)邀做客聊大講壇，作了了題為《北魏六鎮(zhèn)軍政地位的考古學(xué)觀(guān)察》的學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)。報(bào)告會(huì)由歷史文化與旅游學(xué)院院長(zhǎng)李增洪主持。學(xué)院部分師生聽(tīng)取了報(bào)告。

　　報(bào)告以 “關(guān)于中國(guó)五千年文明史”“關(guān)于北方民族對(duì)中華多元一體格局形成的貢獻(xiàn)”“關(guān)于明長(zhǎng)城與國(guó)界”這三個(gè)問(wèn)題為引，導(dǎo)出“中國(guó)的文化基因即中國(guó)根脈在哪”這一問(wèn)題，通過(guò)分析中國(guó)歷朝版圖的變化以及中國(guó)地形分布等，論證出中國(guó)的地形環(huán)境是決定中國(guó)文化得以連綿不斷的重要原因之一。

　　報(bào)告指出，北魏遷都平城以后，為應(yīng)對(duì)柔然侵襲而依次設(shè)立六處軍陣，而這六處軍的地理位置、軍陣布局等都與當(dāng)?shù)氐牡匦苇h(huán)境等有著密切的聯(lián)系。從沃野鎮(zhèn)、懷朔鎮(zhèn)、扶冥鎮(zhèn)、柔玄鎮(zhèn)以及其他戍堡的城墻布局等方面闡述了目前所掌握的北魏六鎮(zhèn)遺址的具體情況。北魏六鎮(zhèn)不僅和北方長(zhǎng)城共同構(gòu)成了北魏王朝抵御懷柔的防線(xiàn)，而且是北魏軍隊(duì)主力駐扎的主要地區(qū)，更是連接漠北與中原的關(guān)要。華夏文明的形成不僅僅是中原文明的作用，更是在北方民族南下過(guò)程中不斷交流、融匯過(guò)程中形成的。

　　本次講座的舉辦，讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到，做歷史研究要不斷完善自己的知識(shí)面與知識(shí)體系，堅(jiān)持腳踏實(shí)地，以一種獨(dú)特的視角來(lái)審視中國(guó)五千年文化。

　　魏堅(jiān),歷史學(xué)博士,1955年12月生于呼和浩特市,1982年畢業(yè)于吉林大學(xué)考古專(zhuān)業(yè),在內(nèi)蒙古文物考古研究所從事考古工作,任副所長(zhǎng)、研究員。2004年調(diào)入中國(guó)人民大學(xué),任歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院考古文博系主任、北方民族考古研究所所長(zhǎng),兼任中國(guó)歷史研究院學(xué)術(shù)咨詢(xún)委員會(huì)委員、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)考古學(xué)科評(píng)議組成員、中國(guó)考古學(xué)會(huì)宋遼金元明清專(zhuān)業(yè)考古委員會(huì)副主任委員、中國(guó)元史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)巖畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代文明研究中心客座研究員,鄭州大學(xué)、內(nèi)蒙古大學(xué)、臺(tái)灣逢甲大學(xué)、聊城大學(xué)等多所高校兼職教授。多年從事陰山以南考古學(xué)文化的發(fā)掘研究,命名了“廟子溝文化”等四個(gè)考古學(xué)文化類(lèi)型。主持陰山南北戰(zhàn)國(guó)秦漢長(zhǎng)城和巖畫(huà)調(diào)查、居延漢代烽燧發(fā)掘、河套地區(qū)漢魏遺存和元上都的考古發(fā)掘等,均取得豐碩成果,其中元上都遺址2012年被列為世界文化遺產(chǎn)。迄今共主持80多項(xiàng)考古發(fā)掘,出版《廟子溝與大壩溝》、《元上都》等學(xué)術(shù)專(zhuān)著8部,主編文物考古文集等10余部,發(fā)表論文和研究報(bào)告百余篇。

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