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　　“疫情與教育”成果公報(bào)

    一、題目

    后疫情時(shí)期高校思政課融入家國(guó)情懷教育的重要價(jià)值

    二、摘要

   “立德樹(shù)人”是教育事業(yè)發(fā)展必須始終牢牢抓住的靈魂。樹(shù)人之本，在于立德鑄魂，家國(guó)情懷是青年的立德之源。高校思政課融入家國(guó)情懷教育具有為大學(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強(qiáng)感染力與說(shuō)服力；為大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)提供正確的價(jià)值觀(guān)念導(dǎo)向；為培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹鄙鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人奠定根基等重要價(jià)值。因此后疫情時(shí)期高校思政課融入家國(guó)情懷教育，是提升思想政治教育實(shí)效性的必然選擇，也是高校發(fā)揮“立德樹(shù)人”功能的彰顯。

       三、關(guān)鍵詞：新冠疫情；高校思政課；家國(guó)情懷；融入

       四、引言

　　 聊城大學(xué)陳兆芬主持的山東省“疫情與教育”專(zhuān)項(xiàng)課題《后疫情時(shí)期高校思政課融入家國(guó)情懷教育的重要價(jià)值與路徑選擇》（2020YZB025）,參與人秦正為、都超，該課題以習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于疫情防控的重要講話(huà)和重要指示批示精神為指導(dǎo)，緊扣2020年山東省教育科學(xué)規(guī)劃課題“疫情與教育”專(zhuān)項(xiàng)課題的申報(bào)主題，從厘清高校思政課、立德樹(shù)人與家國(guó)情懷三者的關(guān)系入手，結(jié)合具體的高校思政課教學(xué)實(shí)際，闡明課堂教學(xué)融入家國(guó)情懷教育的重要價(jià)值，著力探索后疫情時(shí)期提升高校思政課教學(xué)家國(guó)情懷教育實(shí)效性的應(yīng)對(duì)策略，解決目前課程教學(xué)在融入家國(guó)情懷教育方面的短板和不足，全面提升高校思政課應(yīng)對(duì)重大疫情的教育治理水平。

        五、成果內(nèi)容

　    　(一)問(wèn)題緣起

　　習(xí)近平在2019年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上講話(huà)中指出：“在家盡孝、為國(guó)盡忠是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)……我們要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)家國(guó)情懷?！碧貏e是在當(dāng)下這場(chǎng)嚴(yán)峻疫情防控斗爭(zhēng)中，我們不僅看到，黨和國(guó)家始終把每一個(gè)公民的生命安全和身體健康放在第一位，盡最大努力確保每一位患者得到及時(shí)救治。同時(shí)也看到，一幅幅令人淚目、心疼的畫(huà)面，無(wú)數(shù)閃爍著人性光輝、奮戰(zhàn)在抗疫戰(zhàn)場(chǎng)上的忙碌身影，都是危難時(shí)刻無(wú)數(shù)人為打贏(yíng)疫情防控阻擊戰(zhàn)、守護(hù)人民健康不計(jì)報(bào)酬，不畏生死，不講條件的家國(guó)情懷的充分彰顯和詮釋?；诋?dāng)前疫情現(xiàn)實(shí)的考量和憂(yōu)慮，中國(guó)從來(lái)不是處于盛世太平的溫柔鄉(xiāng)，新時(shí)代大學(xué)生家國(guó)情懷的弘揚(yáng)更應(yīng)該是后疫情時(shí)代主題的最重要底色，因此后疫情時(shí)代要發(fā)揮高校思政課落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的主渠道作用，其中家國(guó)情懷教育就是實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人“落地的主要突破口和切入點(diǎn)。

　　（二）研究?jī)?nèi)容與方法

　　    1.研究?jī)?nèi)容：一是家國(guó)情懷的基本內(nèi)涵。二是高校思政課與立德樹(shù)人和家國(guó)情懷三者之間關(guān)系。三是后疫情時(shí)期高校思政融入家國(guó)情懷教育的重要價(jià)值。

　　2.研究方法：一是一般性的研究方法：該課題涉及內(nèi)容既包括對(duì)家國(guó)情懷的理論探討，也包括高校思政教育的理論分析，因此，必須堅(jiān)持馬克思主義辯證法、理論聯(lián)系實(shí)際方法和文獻(xiàn)研究法為基本的方法論指導(dǎo)。二是特殊的研究方法：該課題作為學(xué)術(shù)性與應(yīng)用性相融合的課題，更離不開(kāi)研究者創(chuàng)造性思維的開(kāi)掘。

　　  （三）研究結(jié)論

　  1.關(guān)于家國(guó)情懷的基本內(nèi)涵。該課題認(rèn)為家國(guó)情懷的基本內(nèi)涵包含兩個(gè)方面：一是，家是國(guó)的基礎(chǔ)，國(guó)是家的延伸，家國(guó)情懷是對(duì)家鄉(xiāng)的依戀、是對(duì)家國(guó)情懷自己國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛(ài)，是個(gè)人對(duì)家國(guó)的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感的統(tǒng)一。二是家國(guó)情懷是指一種深層次的文化心理密碼，貫穿于中華文明發(fā)展進(jìn)程，是傳統(tǒng)文化的精髓，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)在基因，是當(dāng)代青年學(xué)子的立德鑄魂之源。

　　2.關(guān)于高校思政課與立德樹(shù)人和家國(guó)情懷三者之間關(guān)系。該課題認(rèn)為立德樹(shù)人”是教育事業(yè)發(fā)展必須始終牢牢抓住的靈魂，家國(guó)情懷是廣大青年學(xué)子的立德鑄魂之源，肩負(fù)著民族復(fù)興歷史重任當(dāng)代青年學(xué)子是國(guó)家的未來(lái)和民族的希望，既生逢其時(shí)，也重任在肩，需要從中華五千年歷史文化積淀下來(lái)的家國(guó)情懷中汲取精神養(yǎng)分。同時(shí)青年時(shí)期是價(jià)值觀(guān)養(yǎng)成的關(guān)鍵期，高校又是國(guó)民教育和精神文明建設(shè)的重要陣地，是落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的主渠道，即大學(xué)之為大，就是在授業(yè)解惑中引人以大道，讓廣大青年學(xué)子成國(guó)之棟梁，因此高校就要將家國(guó)情懷融入思想政治教育，積極引導(dǎo)廣大青年學(xué)子樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，鼓勵(lì)他們以家國(guó)天下為重，堅(jiān)定理想信念、勤奮學(xué)習(xí)工作、矢志建功立業(yè)，努力在國(guó)家前行的大勢(shì)中尋找人生價(jià)值，引領(lǐng)社會(huì)不斷向前發(fā)展。

　　3.關(guān)于后疫情時(shí)期高校思政融入家國(guó)情懷教育的重要價(jià)值。該課題認(rèn)為今年突如其來(lái)的新冠疫情再次證明，中國(guó)從來(lái)不是永久盛世太平的溫柔鄉(xiāng)，新時(shí)代大學(xué)生家國(guó)情懷的弘揚(yáng)更應(yīng)該是后疫情時(shí)期的最重要底色，因此后疫情時(shí)期要發(fā)揮高校思政課落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的主渠道作用，其中家國(guó)情懷教育就是實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人“落地的主要突破口和切入點(diǎn)：

　　第一,它能夠?yàn)榇髮W(xué)生傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強(qiáng)感染力與說(shuō)服力。

　　家國(guó)情懷是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，一直貫穿于中華民族數(shù)千年的文明進(jìn)程之中，它不僅是華夏兒女對(duì)家、國(guó)家和江山社稷最真摯的情感認(rèn)同，也是炎黃子孫將個(gè)人命運(yùn)融入國(guó)家命運(yùn)的曠達(dá)胸襟的彰顯，更是中華民族深陷危難險(xiǎn)境而終能奮起反擊、屹立不敗的精神動(dòng)力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是家國(guó)情懷的重要載體，因此深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值理念和道德意蘊(yùn)，注重在培育大學(xué)生家國(guó)情懷中實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，賦予家國(guó)情懷新的時(shí)代內(nèi)涵，牢固樹(shù)立大學(xué)生的家國(guó)意識(shí)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無(wú)疑可以成為今天大學(xué)生涵養(yǎng)家國(guó)情懷的珍貴文化資源。

　　第二,它能夠?yàn)榇髮W(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)提供正確的價(jià)值觀(guān)念導(dǎo)向。

　　家國(guó)情懷是社會(huì)主義核心價(jià)值價(jià)值觀(guān)的內(nèi)在基因、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是家國(guó)情懷的當(dāng)代表達(dá)。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)于一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)同的核心價(jià)值觀(guān)，它承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)涵蓋國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面，彰顯了個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值、國(guó)家價(jià)值的一致性，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家……，千家萬(wàn)戶(hù)好，國(guó)家才能好，民族才能好，”根植于傳統(tǒng)文化沃土并有著悠久歷史傳統(tǒng)家國(guó)天下，凝聚了古人修身治國(guó)齊家平天下的智慧結(jié)晶。因此在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的今天，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)家國(guó)情懷，尤其是要把家國(guó)情懷融入反映全國(guó)各族人民都認(rèn)同的價(jià)值觀(guān)“最大公約數(shù)”中，積極引導(dǎo)廣大青年學(xué)子把社會(huì)、個(gè)人價(jià)值追求與國(guó)家富強(qiáng)，民族復(fù)興，人民幸福緊密相連，讓每個(gè)人、每個(gè)家庭在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，自覺(jué)把自己的人生理想與價(jià)值追求，融入為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮和社會(huì)進(jìn)步而不懈奮斗的滔滔洪流，才會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想和人生價(jià)值。

　　第三,它能夠?yàn)榕囵B(yǎng)“責(zé)任和擔(dān)當(dāng)”的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定根基。

　　“知責(zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也?！必?zé)任和擔(dān)當(dāng)，乃是家國(guó)情懷的精髓所在。無(wú)論是“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪邁氣節(jié)，還是“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的價(jià)值追求；無(wú)論是“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的曠達(dá)胸襟，還是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的大任擔(dān)當(dāng)┄┄家國(guó)情懷早已深深融入中華兒女的精神血脈之中，沉淀為中華民族傳統(tǒng)的精神信仰，內(nèi)化為中華民族歷經(jīng)磨難而不衰、飽嘗艱辛而不屈的不竭動(dòng)力。20世紀(jì)初在中華民族危亡關(guān)頭，一群青年挺身而出，用羸弱的身體擔(dān)起了救國(guó)家于水火的歷史重任，今天時(shí)隔一個(gè)世紀(jì)，在新冠疫情肆虐蔓延危及中國(guó)人民生命健康的緊張關(guān)頭，作為新時(shí)代主體的一群青年置自己的生命安危于不顧積極投身疫情防控第一線(xiàn)，堅(jiān)守奮戰(zhàn)。面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，他們用愛(ài)心、熱情，勇氣、境界和奉獻(xiàn)踐行了青年群體的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了青春無(wú)悔，用青春扛起保護(hù)人民生命健康的時(shí)代重任，因此，回望歷史歷代青年群體以正心誠(chéng)意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國(guó)平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求融為一體的大義，凝聚成了中華民族精神的血脈，展望未來(lái)，新時(shí)代青年更要將兼顧小家與國(guó)家，將對(duì)家的情意深凝在對(duì)他人的大愛(ài)、對(duì)國(guó)家的擔(dān)當(dāng)上的價(jià)值情懷內(nèi)化于心，外化于為社會(huì)主義建設(shè)奉獻(xiàn)一生的實(shí)際行動(dòng)。

　　（四）政策建議

   理論研究和應(yīng)用研究是兩種不同性質(zhì)的研究，但又是兩種相輔相成而不宜截然分割的研究，應(yīng)用研究總是在一定理論研究基礎(chǔ)上展開(kāi)的，因此基于以上對(duì)后疫情時(shí)期高校思政課融入家國(guó)情懷教育重要價(jià)值的理論研究基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)課題組成員的充分討論，該課題組提出接下來(lái)通過(guò)深入課堂實(shí)際調(diào)研、調(diào)查問(wèn)卷、訪(fǎng)談等方法，以《當(dāng)代世界政治經(jīng)濟(jì)與國(guó)際關(guān)系》課程為例，主要調(diào)研對(duì)象是已經(jīng)上過(guò)的和正在上著該課程的兩個(gè)年級(jí)學(xué)生，以及其他相近學(xué)科老師的實(shí)際教學(xué)狀況，重點(diǎn)從教學(xué)內(nèi)容對(duì)家國(guó)情懷教育成果凝練狀況；家國(guó)情懷教育的躬行體驗(yàn)式、思考式實(shí)踐教學(xué)狀況；教學(xué)管理手段，教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制等方面，探討分析目前高校思政課在融入家國(guó)情懷教育方面存在的主要現(xiàn)狀和問(wèn)題，并積極探索提出應(yīng)對(duì)這些短板和不足，提升高校思政課實(shí)效性的政策和建議。