天天乐娱乐城官网-国外博彩网站-天游线路检测6测速

　　11月28日，我校商學(xué)院教授公維才受邀做客“書(shū)香講壇”第十期，深談孝文化的內(nèi)涵與傳承，共同感悟孔子《論語(yǔ)》中孝文化所蘊(yùn)含的具有歷史性、政治性、社會(huì)性的孝意識(shí)與孝行為。

　　公維才教授將社會(huì)與文化相結(jié)合，以什么是孝文化，庶人之孝，孝文化弱化的表現(xiàn)、原因以及孝文化的傳承五個(gè)方面為切入點(diǎn)，將孝文化進(jìn)行了深入淺出地闡述。當(dāng)談及何為孝文化時(shí)，公維才教授指出，孝，從老省，子承老也。他結(jié)合現(xiàn)實(shí)事例，以農(nóng)業(yè)社會(huì)的“孝”與工業(yè)社會(huì)的社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)為鋪墊，引出孝文化是一種意識(shí)與行為的統(tǒng)一。同時(shí)，公維才教授以孝文化的典籍《孝經(jīng)》為依托，指出子女不僅要從物質(zhì)方面贍養(yǎng)父母而且要從精神方面敬順父母，做到至德要道，立身行道，揚(yáng)名于后。此外，公教授表示，由于經(jīng)濟(jì)沖擊、政治偏向和文化教育的偏差而導(dǎo)致當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)重要問(wèn)題——家庭中長(zhǎng)幼地位顛倒，并點(diǎn)明年輕人啃老、逼老、刮老、白吃、白拿、白要、白甩等嚴(yán)重問(wèn)題，引起在場(chǎng)同學(xué)的關(guān)注與反思。最后，他就孝文化的重塑與傳承提出了三點(diǎn)建議：“摒棄純經(jīng)濟(jì)的孝觀(guān)念”“重建農(nóng)村基層組織”“重視孝道教育”，深刻闡述了他對(duì)于孝文化的獨(dú)到見(jiàn)解。

　　本次書(shū)香講壇，公維才教授加深了我校學(xué)子對(duì)孝文化的認(rèn)識(shí)，激勵(lì)著聊大學(xué)子把知孝、明孝、能孝、會(huì)孝作為生活準(zhǔn)則，并在生活中逐步踐行。