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　　11月15日下午，我校歷史文化與旅游學(xué)院劉衛(wèi)東教授受邀做客“湖畔書(shū)譚”第十三期，深入解讀歷史哲學(xué)的經(jīng)典之作《歷史的觀(guān)念》。

　　《歷史的觀(guān)念》是英國(guó)哲學(xué)家、歷史學(xué)家柯林武德的遺作。該書(shū)論述了西方歷史觀(guān)念的發(fā)展歷程，提出了“一切歷史都是思想史”等核心論斷，對(duì)現(xiàn)當(dāng)代歷史哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　劉衛(wèi)東教授以柯林武德史學(xué)思想的“四個(gè)命題”為切入點(diǎn)，深入淺出地解讀《歷史的觀(guān)念》主要內(nèi)容。劉教授聯(lián)系生活常態(tài)，以自然、歷史的過(guò)程、事件、單純事件、行動(dòng)五個(gè)概念，引出第一個(gè)命題“一切歷史都是思想史”的真正意義。他指出，一切歷史只有經(jīng)過(guò)理性思想的反思，才能進(jìn)入歷史的范疇，讀“史”要避免只關(guān)注重要人物，應(yīng)深入研究和反思行動(dòng)者背后理念和思想。劉教授通過(guò)書(shū)中兩個(gè)例子——哲學(xué)史家閱讀柏拉圖的文本和歷史學(xué)家研究凱撒，引出“思想重演論”的重要命題，指明了“思想史，并且因此一切的歷史，都是在歷史學(xué)家自己的心靈中重演過(guò)去的思想”，并對(duì)此命題進(jìn)行了進(jìn)一步的深刻闡述。劉教授由“思想重演論”自然過(guò)渡到“歷史的想象與推論”，他表示，感知、間接和轉(zhuǎn)手的經(jīng)驗(yàn)等因素限制重演，因此要借助想象與推論。劉教授通過(guò)對(duì)柯林武德“剪刀＋漿糊”的論述，解釋了柯氏“歷史學(xué)沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)威”觀(guān)點(diǎn)，指出歷史學(xué)中的任何成就都不是最終的，陳述與證據(jù)是在變動(dòng)的。最后劉教授肯定了柯林武德在研究歷史學(xué)方面的積極貢獻(xiàn)，同時(shí)也指出了他的研究觀(guān)點(diǎn)存在著唯心主義的色彩。

　　講座結(jié)束后，劉衛(wèi)東教授就如何閱讀理論著作提了建議。通過(guò)這次活動(dòng)，不僅增加了同學(xué)們對(duì)歷史哲學(xué)的理解，而且激發(fā)了大家閱讀經(jīng)典的積極性。