
羨林大講堂:王向遠(yuǎn)談季羨林、東方學(xué)與東方文學(xué)
11月1日,由外國(guó)語(yǔ)學(xué)院承辦的聊城大學(xué)第25期“羨林大講堂”在西校區(qū)圖書(shū)館大報(bào)告廳順利舉行。北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師王向遠(yuǎn)教授應(yīng)邀做客本期大講堂,為我校外國(guó)語(yǔ)學(xué)院2018級(jí)新生作了題為《季羨林、東方學(xué)與東方文學(xué)》的學(xué)術(shù)報(bào)告。報(bào)告會(huì)由外國(guó)語(yǔ)學(xué)院黨總支書(shū)記齊登紅教授主持。
以講述對(duì)東方定義的不同歷史觀(guān)為切入點(diǎn),王向遠(yuǎn)教授辯駁了“東方是非西方”的觀(guān)點(diǎn)。在談及“東方是一個(gè)整體嗎?”問(wèn)題時(shí),他以馬克思主義唯物史觀(guān)為依據(jù)闡釋了東方絕非各民族的簡(jiǎn)單相加,而是跨民族的跨越國(guó)家的認(rèn)同。通過(guò)剖析馬克思“亞細(xì)亞的、古典古代的、日耳曼的生產(chǎn)方式是資本主義生產(chǎn)方式之前人類(lèi)生產(chǎn)方式演變的幾個(gè)時(shí)代 ”的經(jīng)典名言,他建設(shè)性地論證了亞細(xì)亞社會(huì)不是原始社會(huì),不是奴隸也不是封建社會(huì),并強(qiáng)調(diào)東方文化有嚴(yán)格的界定,不是非西方文化。在建設(shè)東方文化的方法論上,他表明我們必須沖破西方二元對(duì)立觀(guān),傳播東方文化的共同審美情趣,構(gòu)筑東方文化和思想的認(rèn)同。
王向遠(yuǎn)教授用豐富的科研經(jīng)歷和人生閱歷為在場(chǎng)師生帶來(lái)了一場(chǎng)思維風(fēng)暴,淵博的學(xué)識(shí)與透徹的學(xué)術(shù)見(jiàn)解贏(yíng)得了同學(xué)們欽佩,同學(xué)們紛紛表示會(huì)聆聽(tīng)教授的諄諄教誨,多研讀季羨林先生的相關(guān)著作,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,發(fā)展自己,突破自我。
王向遠(yuǎn),北京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,教育部“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授,國(guó)家圖書(shū)館講座教授,北京師范大學(xué)東方學(xué)研究中心主任,中國(guó)比較文學(xué)教學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),東方文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目首席專(zhuān)家,中華學(xué)術(shù)外譯兩部著作的入選作者。
(審稿 魏京祥)
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時(shí)間 :2018-11-02
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來(lái)源 : 新聞網(wǎng)
作者 : 于杰 邵偉杰